Prázdny
0,00 €
 
-28 %
Kapitalistický realismus - Proč je dnes snazší představit si konec světa než konec kapitalismu

Kapitalistický realismus - Proč je dnes snazší představit si konec světa než konec kapitalismu

Autor:
|
Vydavateľstvo:
Dátum vydania: 01.11.2010
„Fisherova neobyčejně inspirativní a provokativní kniha Kapitalistický realismus je nejlepší současnou diagnózou našeho nynějšího srabu!“ Slavoj Žižek Dnes je snazší představit si konec světa než konec kapitalismu. Tuto větu je třeba chápat v jejím doslovném významu. Po roce 1989 se kapitalismus prohlásil za jediný ...
Bežná cena knihy: 5,45 €
Naša cena knihy: 3,92 €
Ušetríte: 28 %
Zasielame: Vypredané
Detaily o knihe
Počet strán: 112
Rozmer: 134x210x13 mm
Hmotnosť: 256 g
Jazyk: česky
EAN: 9788087067697
Rok vydania: 2010
Žáner: Politika, hospodárstvo
Typ: Knihy viazané
Zákazníci, ktorí si kúpili túto knihu, si kúpili aj...
Svatební rituály u nás a ve světě
Monika Baďurová
17,55 €
Ilustrovaný atlas oblaků
Petr Dvořák
0,00 €
Horoskopy 2000 Blíženci
autor neuvedený
0,00 €
Moje velká kniha zvířat
Baruzzi Agnese
16,44 €
The Essential Chomsky
Chomsky Noam
23,45 €
O knihe
„Fisherova neobyčejně inspirativní a provokativní kniha Kapitalistický realismus je nejlepší současnou diagnózou našeho nynějšího srabu!“ Slavoj Žižek Dnes je snazší představit si konec světa než konec kapitalismu. Tuto větu je třeba chápat v jejím doslovném významu. Po roce 1989 se kapitalismus prohlásil za jediný realistický politicko-eko­nomický systém. Většina mladých lidí dnes už dokonce ani nepociťuje absenci alternativ vůči kapitalismu jako nějaký problém či otázku, a to přesto, že právě mladí lidé, zrozeni do „neideologického“ postmoderního věku bez paměti a bez budoucnosti, jsou chorobností současného světa paralyzováni nejvíce. Nemohoucnost, neschopnost se soustředit, ztráta dlouhodobé perspektivy, kterou nahrazuje permanentní bezcílná „bezprostřednost“, totální konformismus maskovaný iluzí volby a vol­nosti, to jsou jen některé důsledky ideologie, která dnes triumfuje právě proto, že se tváří neideologicky a že vystupuje jako štít, který nás před veškerými „nebezpečnými“ ideologiemi a utopiemi údajně chrání.