Prázdny
0,00 €
 
-17 %
Problém nacistické právní filosofie

Problém nacistické právní filosofie

Autor:
autor neuvedený
|
Vydavateľstvo:
neuvedené
Dátum vydania: 01.12.2002
JUDr. Milan Kindl, CSc. k této knize napsal: Problém nacistické právní filosofie, který nenapsal ještě prof. JUDr. PhDr. Dr.h.c. Viktor Knapp, DrSc., ale jen dr. Viktor Knapp, je však pro všechny, kdo se setkali s jeho pozdějšími texty, skutečným překvapením. Ačkoli jde o Knappovo velice rané dílo, nalezneme v něm již onen nezaměnitelný ...
Bežná cena knihy: 13,70 €
Naša cena knihy: 11,37 €
Ušetríte: 17 %
Zasielame: Vypredané
Detaily o knihe
Rozmer: 140x205x10 mm
Jazyk: česky
EAN: 9788086473215
Rok vydania: 2002
Žáner: Ostatné - nezaradené
Typ: Knihy viazané
Zákazníci, ktorí si kúpili túto knihu, si kúpili aj...
Hrátky s přírodou
Straka Aleš
4,00 €
Sinouhé l´Égyptien II.
Waltari Mika
15,34 €
Gundžovníky
Július Satinský
39,90 €
Lyrické iluminácie
Ján Gavura
5,00 €
Holocaust
František Emmert
49,13 €
O knihe
JUDr. Milan Kindl, CSc. k této knize napsal: Problém nacistické právní filosofie, který nenapsal ještě prof. JUDr. PhDr. Dr.h.c. Viktor Knapp, DrSc., ale jen dr. Viktor Knapp, je však pro všechny, kdo se setkali s jeho pozdějšími texty, skutečným překvapením. Ačkoli jde o Knappovo velice rané dílo, nalezneme v něm již onen nezaměnitelný knappovský sloh a brilantní logiku, jaké jsme uvykli u jeho vrcholných prací, a nebýt vročení oné knihy do roku 1947, mohli bychom hádat, zda ji psal ještě na sklonku 80. let nebo až dlouho po roce 1989. To platí třeba o jeho úvahách, jak by rozhodoval jako soudce Ulpianus (či Hugo Grotius); podle našeho občanského zákoníku, o významu římského práva pro moderní právní vědu, konec konců i o zkoumání úlohy strany či stran (hnutí); v životě společnosti (podobnost s naší nedávnou minulostí se zde přímo vnucuje);, nebo o tom, že autoritativní vůle nemusí být projevena vždy jen slovy. Závěr k němuž autor po obsáhlé argumentaci dospěl, by mohl korunovat kteroukoli moderní publikaci: zatímco vědecký pozorovatel vyvozuje závěr z premis, jedině k absurditám se dochází tehdy, jestliže je závěr předem dán a premisy se k němu teprve dodatečně hledají.