Prázdny
0,00 €
 
-28 %
Dramaturgie her Karla Čapka

Dramaturgie her Karla Čapka

Autor:
|
Vydavateľstvo:
Dátum vydania: 2016
Kniha věnovaná dramaturgickým rozborům pěti her Karla Čapka (Loupežník, RUR, Věc Makropulos, Bílá nemoc, Matka) vznikla ze dvou podnětů, které spolu úzce souvisejí. Tím prvním je autorčino přesvědčení o vrcholné kvalitě, kterou má české divadlo ukryto v dramatické tvorbě Karla Čapka – a ze které přitom netěží ...
Bežná cena knihy: 13,20 €
Naša cena knihy: 9,50 €
Ušetríte: 28 %
Zasielame: Vypredané
Detaily o knihe
Počet strán: 180
Väzba: Brožovaná
Rozmer: 170x240 mm
Jazyk: CZ Český Jazyk
EAN: 9788074371998
Rok vydania: 2016
Žáner: Divadlo
Zákazníci, ktorí si kúpili túto knihu, si kúpili aj...
ÚZ 977 Pravidla silničního
autor neuvedený
0,00 €
Level 5: Island Hopping CLIL
Laidlaw Caroline
8,46 €
Desiata symfónia
Gelinek Joseph
9,90 €
Průvodce učebnicemi Alter pro výuku počátečního čtení a psaní
Radka Wildová; Hana Staudková
0,00 €
Stavební zákon
Petr Průcha
62,55 €
Slavné případy Sherlocka Holmese 1
Arthur Conan Doyle; Miloš Kopecký; Rudolf Hrušínský; Gabriela Vránová
0,00 €
Montessori – aktivity pre deti
autor neuvedený
14,90 €
O knihe
Kniha věnovaná dramaturgickým rozborům pěti her Karla Čapka (Loupežník, RUR, Věc Makropulos, Bílá nemoc, Matka) vznikla ze dvou podnětů, které spolu úzce souvisejí. Tím prvním je autorčino přesvědčení o vrcholné kvalitě, kterou má české divadlo ukryto v dramatické tvorbě Karla Čapka – a ze které přitom netěží, ze které se netěší, kterou se nepyšní. Která jako by byla ukryta tak dobře, že o ní snad ani neví. Druhý podnět představuje pak přesvědčení o akutní celospolečenské potřebě vědomí národní kultury jako součásti kulturní ekologie, k jehož posílení v dnešní době – z tohoto hlediska spíše krušné – chce kniha také přispět. V tomto smyslu si přeje být i příspěvkem k budování kulturního kánonu jako zásadně důležitého předpokladu dorozumění v rámci každého společenství. Nebezpečí, které vyplývá z jeho absence, je evidentní a týká se samotné existence kultury – jejíž úroveň souvisí přímo s úrovní života tohoto společenství i ve smyslu jeho sebe-vědomí (a pak samozřejmě i sebevědomí). Je zřejmé, že bez kritického osvojování dědictví minulých generací není takové sebe-vědomí (a sebevědomí) vůbec myslitelné. A je také zřejmé, že podmínkou skutečně kritického osvojování je vnímavost k tomu, čím k nám promlouvá naše dědictví a (také) co nám zabraňují postřehnout naše předsudky, které souvisejí s mentalitou orientovanou pouze k současným ‘módním trendům’ – v jejichž rámci se (kupodivu?) starým předsudkům tak daří.